长春花诗 东风不与世情同。多付春光向此中。叶里尽藏云外绿，枝头剩带日边红。百花能占春多少。何似春颜长自好。清和时候卷红绡，端的长春春不老。 唱

竿几五十尺语人曰岁倍之则不数年可得上天矣其谬如此故作诗以惩之因寄长春李真人

吾与同门从各地赴长春为业师贺寿，时降瑞雪。师笑曰：“今岁初雪”。老师与师母王文郁女士同年同月同日生，同属满族王姓，结婚六十年矣。余撰联：“通达渊雅耿介清高皆任情率性亦苏亦黄真名士。富贵功名得失荣辱尽由命随缘唯文唯郁最良朋”。师笑曰：“这个好”。余又作此词。

予先世居隆州州治之后山，石室翁守郡时，隆为陵州。州事简，时来就吾家，拾故纸背作茅兰竹木之属，所得颇多。吾幼时尚收得数纸，今亦亡之。丹丘生用文法作竹木，而坡石过之。近又以新意作墨花甚妙，从子悦有眉山学官之行，丘为作此，予爱而赋之。

海兰河屯者汉言榆城也遵槎尔筏岭而西旁见旧城之基焉雉堞无存土垒尚在昔年征战之时各筑堡自守遗老既尽无能道其事者以其生榆树焉则谓之榆城而已

高灵申文忠公。与吾姜氏一门有宿契。尝父视吾先君戴慜公。弟视吾兄仁斋。视吾若子侄。凡平生训诲导迪之辞。刮去毛皮。犹存骨髓。某仰若山斗。及文公下世而不可得见。则见其典刑之犹存者。斯可矣。文忠有子八人。皆一时名流。与吾最相知。而屡同僚寀者。则文忠第五子浚彦施氏也。仆尝长夏官。彦施为参知。又长铨曹。彦施为参奏。年前同傧事于西界。今年共议谳于禁府。出入数十年间。同寮共事者非一再矣。而公之室柳氏。即吾表从妹之女也。论其族谱。则叔侄行也。吾尝爱其言简而量弘。貌毅而心和。遇事不敢眩能。而人服其能。论议不敢先人。而人推不及。俨然有文忠之仪刑焉。(仆)接话之间。未尝不慕文忠而施于公。见公肖德。而益叹文忠之不亡也。岁壬寅春。忠清观察使。考个当递。上命公代之。公以道有妻亲辞。上曰。公苟公清。玆实无妨。奚庸屑屑。其往无稽。公膺命将行。来别于余。余以友公之密。慕公之深。苟无言以相赠。我则非人也。余惟人君。处亿兆之上。不能自治。则为之三公六卿。布列于朝。莫不承弼厥辟。然后王化得以行焉。王化自近而远。由内而外。化之及远者。有不能遍。则民有所困。故县以承州。州以承牧。牧以承府。星罗棋布。各司其土。其间境壤之广狭也。人民之多寡也。风俗之淆淳也。政令之美恶也。类万不同。固不能同归于圣治之域。则必有重臣承上德意。察幽明而黜陟之。使人君无外顾之忧。然后蒙民其泽焉。此则观察使其人也。夫以一介之臣。分霄旰之忧。制百万之命。其任岂不重且大哉。知其重且大焉。则当思其无负重大之责。然后可矣。尝观周家遣使臣之诗曰。皇皇者华。于彼原隰。駪駪征夫。每怀靡及。又观南国被文王之化。感召公之德之诗曰。蔽芾甘常。勿剪勿伐。召伯所苃。使臣之驱驰原隰。其所思念。常若有所不及。何哉。其必曰贪残害物。我所当黜。循良滞下。我所当陟。民罹疵疠。我所当医。吏逞奸猾。我所当制。念其所而逮。思其所未然。曷尝顷刻忘于怀欤。至于民之感悦德惠。观慕风化。非徒爱之于心。而诵之于口。非徒爱之其身。犹惜其所憩之木者。非心悦而诚服。安能若此哉。今有人。违道以干誉。苟悦而望报。至有为饘粥以救其急。舍乘舆以济徒涉。苟无仁心主于内。实惠施于外。相与之际。心有町畦。岂敢相信。去之日。无复念其人焉。况于爱树木。如见其人焉哉。公今往矣。须以每怀靡及之念。尽一己之仁恩。然后民亦以勿剪勿伐之恩。报效于公矣。公其勖哉吾方抱疾。转侧牖下。未能送之江之浒。作春江词三叠。以畅其意云。

丁巳腊之十一日为仲锡王观察览揆。先二日游海幢，予院中久笼一孔雀，饮啄随时，㲯毵已极，数月来，渐丽其尾。是雀也，昂首见公，为之三前三却，忽开屏相向，意若忭舞。观察德惠于海幢，不可枚举，岂诚动昆虫，而此雀窃知之耶？故为赋孔雀开屏诗。